Poi il Signore apparve a lui alle Querce di Mamre, mentre egli sedeva all’ingresso della tenda nell’ora più calda del giorno. Egli alzò gli occhi e vide che tre uomini stavano in piedi presso di lui. Appena li vide, corse loro incontro dall’ingresso della tenda e si prostrò fino a terra, dicendo: "Mio signore, se ho trovato grazia ai tuoi occhi, non passar oltre senza fermarti dal tuo servo. Si vada a prendere un po’ di acqua, lavatevi i piedi e accomodatevi sotto l’albero. "Permettete che vada a prendere un boccone di pane e rinfrancatevi il cuore; dopo, potrete proseguire, perché è ben per questo che voi siete passati dal vostro servo". Quelli dissero: "Fa’ pure come hai detto". Allora Abramo andò in fretta nella tenda, da Sara, e disse: "Presto, tre staia di fior di farina, impastala e fanne focacce". All’armento corse lui stesso, Abramo, prese un vitello tenero e buono e lo diede al servo, che si affrettò a prepararlo. Prese latte acido e latte fresco insieme con il vitello, che aveva preparato, e li porse a loro. Così, mentr’egli stava in piedi presso di loro sotto l’albero, quelli mangiarono.

Prima di parlare della "Tenda di Abramo" bisogna fare una piccola riflessione su chi era Abramo:

Dio volle fare di Abramo il capostipite del popolo eletto, di un popolo interamente Suo che fosse: <> (Esodo 19,6); un Popolo dal quale sarebbe nato <> (Romani 1,3), il Figlio di Dio!

Quell'uomo doveva essere degno di questa scelta, doveva essere veramente grande. Dio vuole condurre Abramo ad una grandezza che non ha nulla a che fare con la grandezza secondo il mondo, anche se lo destina ad essere <> (Genesi 17,5).

La grandezza di Abramo doveva essere, prima di tutto, nella sua perfezione morale, nelle sue virtù, secondo quanto il Signore gli dirà: <> (Genesi 17,1).

Se il popolo, cui egli doveva dare origine, era chiamato ad essere il popolo di Dio era necessario che la grandezza del padre di quel popolo, fosse la santità.

Una virtù fondamentale per intraprendere "la via del Signore", è l'obbedienza, e l'obbedienza è la sorella dell'umiltà, l'umiltà è la verità.

Chi ama solo se stesso, tende a regolarsi secondo le sue proprie decisioni e a realizzarsi secondo la luce della sua sola volontà; in altre parole, sceglie in piena autonomia, ciò che ritiene essere il suo bene ed il suo solo vantaggio personale anche a scapito degli altri, della loro felicità.

Un virus di grandezza oggi accompagna molte persone, sia giovani che adulti, sia persone che hanno autorità sia chi non ce l' ha.

Il giusto rapporto dell'uomo con Dio, dovrebbe essere quello di chi apre le mani verso il datore d'ogni cosa, di chi gode dei Suoi beni, ma non cessa di riconoscerli come Suoi, e rimane in atteggiamento di umile richiesta di protezione, pieno di gratitudine e di amore per Dio. Questa è la verità dell'umiltà.

Abramo rinuncia a tutte le sue sicurezze terrene per affidarsi totalmente al Signore Suo Dio.

Abramo dovrà credere che tutto è possibile in Lui. E' questa fede che renderà Abramo docilissimo ad ogni iniziativa del Signore nella sua vita.

Abramo diverrà padre di tutti coloro che riusciranno ad avere una fede come la sua.

I vari episodi della vita di Abramo, (che noi troviamo nel 1° libro della Bibbia: la Genesi, dal capitolo 12° al capitolo 25°), ci rivelano la sua bontà, la sua carità vivissima, la sua capacità di soffrire fino all'inverosimile pur di fare la volontà del Signore.

La Tenda era la dimora di chi era nomade, nell'oriente al tempo del nostro Padre Abramo. Tipico dei nomadi era l'accoglienza, l'ospitalità e ogni ospite che veniva accolto nella tenda veniva chiamato "adonai" cioè Signore. Abramo accolse con questo titolo proprio il Signore con due angeli.

Per comprendere meglio questo incontro ho trovato, leggendo un midrash, quanto segue (i capitoli della Genesi sono il 17° e il 18°): "Passato lo YOM KIPPUR, il terzo giorno della circoncisione, Abramo uscì dalla tenda. Sentiva ancora nella sua carne il dolore della circoncisione, ma non voleva lasciar passare i viandanti senza offrire loro ospitalità come soleva fare abitualmente. La sua grande tenda era sempre aperta, nelle quattro direzioni, affinché, da qualsiasi parte arrivassero i viaggiatori, se erano stanchi o avevano fame potessero essere accolti e accuditi immediatamente." (1).

"Non dimenticare l'ospitalità; alcuni, praticandola, hanno accolto degli angeli senza saperlo" (Ebrei 13,2).

"Stava, Abramo, seduto sull'ombra della quercia, quando all'improvviso, alzando gli occhi, vide tre uomini che stavano in piedi davanti a lui. Appena li vide, corse loro incontro, tutto felice, anche se nel correre si acuiva il dolore. Ma senza pensare a sé, si inchinò fino a terra e disse: - Oh Signore mio, se ho trovato grazia ai tuoi occhi, non passare oltre senza fermarti dal tuo servo. Vi porterò un po' d'acqua e vi laverete i piedi e riposerete un poco, sdraiati all'ombra della quercia. Io, intanto, andrò a prepararvi un boccone di pane, e così vi rimetterete in forze. Poi proseguirete poiché non per caso siete passati oggi davanti alla mia tenda" (2).

Promette un boccone e prepara un banchetto. L'assenso al cui invito da parte dei suoi ospiti gli mise le ali ai piedi e la gioia nel cuore. Anche a noi oggi l'ospitalità di chi è senza fissa dimora e bussa alla nostra casa di accoglienza ci deve stimolare, per crescere nel servizio. Credenti e non credenti che svolgono volontariato nella nostra associazione devono comunicare la gioia di chi accoglie come ci insegna Abramo, senza paure, anche quando le difficoltà possono portare alla stanchezza. Nel cuore tuttavia rimane sempre la serenità e la gioia.